六年八月,高阳氏师妹郭若云卒,年三十七。既而臣亦按潜与南王交通官,凡十二人,而幸此皆四品以下,臣谨遵圣意,悉罢遣,具以实闻,上闻而命悉归大理寺按问,并令东麟军教头领东麟军往抄其府。弘正十六年九月,太宗德南王坤龙怒於国人龙颜,然以今时未艾,乃使伺之皆御史密旨,使之戏疑其高,不过漫浪,不然,见端倪也。同年十月,礼部主事曹万岁携上南王坤龙子诺岑第四过见。且南王太宗语:圣谕魏臣南王殿下最信王。愿殿下与子分久之,思子心切,故使南国世子归团聚。及明年,乃与诺岑俱还京师,相与谋伐杵丹一事;十七年九月丁卯,早朝。户部尚书奏:启禀朝皇,据四方知府奏及户部官明检括私访今大夏已半以上劝惩田,劝种殖政下得充饮足。家存余粮。然犹半近之民,以不租赋,家负重,朝不谋夕之居!”太宗大惭曰:“顺始。乃减大夏之田税,商民之半。然卿言近半民不税,而食不足。岂非所以驯致位乎?此则苦民也。”户部尚书实对曰:“朝皇劝课农桑,劝民育,此则民以田租为非计,计非起算,盖有天灾,殆所生为哉!”太宗问今大夏之赋。户部尚书回奏:“大夏算赋为男子十五至五十五两一年百二十钱。女子若十九而未嫁则一年二百四十。若三十而未嫁则四十之前一人逾年而授钱六百。“太宗即下令:“改算之赋,男子十五年五十至一人四十钱。妇人年三十五未嫁者一年百六十钱。若家有三岁以下儿,免其母为赋!顺求之,不兴土功,不为奢侈,为天下法!”同年九月十九日,上与高阳氏少东麟军送至金龙寺为新生三子祈福。至半道苍干人伏,送东麟军不得金,以头面挟梦琦挟上,上不从,幸以高阳氏材大出,济以出梦琦而还。上善刀刺,而上以知其事,不问最禁,刺案如是。弘正十八年二月二十日,南王坤宁龙奉旨还。上有意令四品至城外迎之。令南王同王妃及世子三人诣帝宴,宴其迷晕。诏置南土龙押入刑部候审,送南王妃与南王世子诺岑于北苑。先王未结案前,不得出苑。臣身竟刑部尚书一职,审南王。
臣诉南王暴国于地,陵轹百姓,私以其属,因其旗号越行,自新而请上诛其折。及与京师官赂帐内亦有司选言。然南王无悔过之心,驳臣曰:“人无私则可欲也,而况吾等乎。但当逞吾家。夫以身之轻则可得矣。“臣不屑余驳,止返其一句曰:“本官既坐此位,则欲上得起天下。”既而臣以南王坤罪重,遂断死刑。授大理寺死覆核。是夕,上遣东麟军教头袁信聂诣宋康郡主府,以郡主李翥嫌茶马互市压入大理寺天牢,并于同年四月二日抄没其家。王亦于二审覆核为大理寺论死,上许之。是月十六日,薨。将行,南王因朝而言曰:“彼草民之恶达贵人,非其人非达贵也。若一日,亦能坐此位。恐今之公卿,更忍绝之。”上曰:“但知民似水,江山私舟。无水,又不可活。无民心,不可复得活。汝为方王,非但无守,反在正怨气耳!”南王大惭曰:“自古至今无易时,今新君代旧君也。为国子民者非为能为新君而为之美耳。朝皇为大君,何为一夫,而真为民?”太宗曰:“顺幸得奉为天下主,必择历代逋兴。”即命执王诣菜市。及置南后,上不难南妃及王世子出其母。敕南王世子诺岑与母还国嗣,临行密,上与世子密谋无状。唯知太宗世子子离京伤数日,臣多以王兄弟为情乎!南王死后,以亲王礼葬者也。既而皆是官善,定都官御史每三年一考察,不协格者直罢。更有修书,以抽签定策。其后数年,上继以贤臣励精为治,虚心采纳,勤克俭。继以劝农及发火之政。弘正十九年,令岁赐大夏十三已下孤儿,六十五以上老及不便懦者、失夫寡妇若干料,米刍豢不家、养老院苦难者以给为善。太宗岁春节,元宵乐,每春自耕于京师,夏后于上,人锐兵革,弘正为之荣,百姓渐富。弘正二十一九月,御前侍卫李文举奏:“朝龙袍亲政以来已数十年,龙袍满补丁。臣愿下为之作新善!”上为新龙-->>
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