立秋时，古代人会剪楸叶戴在头上，取“秋”意。
此时雍正将她发髻上的楸叶摘下来，欣赏了片刻，“也是海屋添筹。”
婉襄花了好长的时间，才把这纹样在楸叶上剪出来。
其中含义，不言自明。
“给嘉祥剪的是一只兔子，她真是喜欢兔子。问她要什么，她总是这样回答。”
雍正将那片楸叶重新戴回到了婉襄头上，又折下小机之上最后一朵栀子花，别在婉襄发间。
南朝时，栀子花在诗词之间，指代的是恋人。
而后雍正举起酒杯，“这次总该一饮而尽了。”
婉襄笑了笑，和他碰了杯。
又道：“今日剪楸叶时听富察福晋说，京城街市上有卖用新鲜荷叶包的鸡头米，我让小顺子帮忙去买了一些。
“到时我亲自下厨为四哥煮鸡头米，四哥尝一尝。”
鸡头米即是芡实，御膳房做的东西总是太过精致了，反失了食材真味。
她依偎在他身旁，他忽而直起身体，为婉襄倒满了酒，“也就是同你在一起，朕才能从那些繁忙朝事之中短暂抽身，也品一品这杜康之美。”
但开口却又是朝事，“从前藏中有阿尔布巴等事，恐怕准噶尔逆贼乘间来犯，因此朕令□□/喇/嘛移驻泰宁边近地方，以便于照看。”
“而随□□/喇/嘛一同移居之子弟人等，久离故土，不免思乡。如今各处紧要隘口都已经着操练精兵严固防守，藏中已无事，应令□□/喇/嘛回藏。”
“朕已经令果亲王前往泰宁，护送□□/喇/嘛回藏了。”
□□喇嘛是藏传佛教的领导者，也是藏地的管理者，他的回归对于藏地的稳定会有非常重要的政/治意义，因此雍正这样重视，要一位亲王亲自前往护送。
“果亲王前往泰宁地方，沿途经过直隶、山西、陕西、四川等处，朕也令他顺便阅看这些地方满洲驻防之官兵。”
这些地方没有战事，反而更容易出问题。
雍正一生勤政，要将这些事完全从他身上剥离，是一件几乎不可能的事。
婉襄也并不催促他改变话题，安静地靠在他怀中听他说下去，只偶尔举杯和他一同饮酒。
“西北军务关系重大，数日之前，朕谕办理军机大臣等，议论西北之事。”
“雍正七年起，于准噶尔用兵已有数年，边境将士鞠躬尽瘁，精忠报国，然久在边外，不得与亲朋家人团聚，想来也是不忍。”
“因此朕以为应当趁此时我强敌弱，直捣黄龙，将敌军尽数擒杀。军务早完，将士方能卸甲归田，休养生息。”
“或者应当遣使者前往准噶尔，使噶尔丹策零知晓厉害，俟其醒悟。”
仍然在纠缠这个问题。她所知的只是结果，而这个结果的诞生，会让做决定的人付出无数的纠结与努力。
“四哥既让军机大臣详细筹划，想必如今已有结果了？”
他和她碰了碰杯，婉襄的注意力都在这件事上，不知不觉便将杯中酒都一次喝尽了。
雍正微笑起来，继续道：“准噶尔蛮夷，世代皆为凶顽之徒，数次举兵侵/犯大清疆域。儿噶尔丹策零之凶顽狂悖更甚于其父策妄阿拉布坦。”
“皇考在时，尽管策妄阿拉布坦数有不轨之行，尽为皇考以宽人之心赦免包容，不加诛戮。朕先时也以圣祖之心为心，屡降恩旨，希望能平息两方纷争。”
但对于噶尔丹策零这样的人来说，便只会觉得大清皇帝软弱可欺，变本加厉。 <-->>