存在任何疾病與痛苦的。

但事實並非如此。

精靈們有著兩種不治之症。

第一種叫做“樹化病”。

最開始是皮膚逐漸變成樹皮，然後開始變得嗜睡。很快就會“生根”，變成半人半樹、無法移動的半幻魔。清醒時間變得越來越少，最終安然沉睡、化為奉獻道途的幻魔從夢界醒來。

因為那並非是嚴格意義上的“疾病”，因此無法被照明術治療。它更像是一種生命形態的躍升。

從作為長生種、有千年壽命的精靈變成更加長生的樹人，向著司燭的使徒“巨樹”的生命形態靠攏。

就如同樹上掉落果子，而果子被動物吃下、種子被帶到世界各地。而它們終將再度發芽，成長為新的樹。

在尤努斯的故事線中，那位叫做“阿納斯塔西婭”的精靈少女就是因樹化病而死。

而另一種，則是來自“靈珀天司”力量的影響，叫做“凝珀”。悠久的壽命，會讓一些精靈越發向往永與寧靜。

當精靈靜止太久，他們的身體就會漸漸凝固——與樹化病相比，這是普及度更高的疾病。

在永教國中，有著一支特殊的、卻沒有被官方否決的信仰……那就是基於精靈悠長的壽命、以及在悠久壽命之下對死亡更加強烈的恐懼而產生的對靈珀天司的信仰。

他們號召精靈們保持心靈的寧靜，過著不被任何人打擾的獨居生活。

在永教國的高環中，許多精靈都有一部分凝固如寶石般的軀體。因為精靈本就有傾向於靜止的趨向。

這也是雅妮斯大師選擇世界旅行的緣故。

她自己的導師就在一次長久的閉關中、心靈得到了完全的沉澱，從而化為了寶石雕塑、踏入了永。

因此她特別討厭黃昏道途的超凡者……為了不讓自己沉澱到凝固，她才不得不動了起來。

這兩種“疾病”分別來自於精靈們血脈與靈魂的呼喚。

而2.0版本的主線背景，其實也很簡單——這一代的永世教皇，早就已經得了樹化病。

隻是她的力量完全壓倒了樹化病的病症顯化，因此隻有少數人知道這個秘密。而原本應該在這時繼承她位置的永聖女，卻在繼任前夕突然被發現了“凝珀”。

身為永教國的聖女，身上卻發生了思維傾向靈珀天司才會出現的“凝珀”現象，這無疑稱得上是醜聞——相當於其他國家的王室第一繼承人身上出現了性病的痕跡。

但因為現象不夠明顯、且“凝珀”部位隱蔽……同時這個疾病雖然不可主動治愈，本身卻可以隨著思維變化而緩解甚至逆轉。

因此樞機廳就是否剝離聖女頭銜並選舉新的聖女，而產生了強烈的內部衝突，但又因為長生種的壞習慣而開始漫長的拖延。

而這件事後來不知為何泄密了出去，直接導致了精靈內部兩種思潮的激烈衝突。

有人認為教皇已死，有人認為教皇被樞機廳囚禁了。還有人認為新的教皇已經誕生，隻是尚未加冕，也有人認為純白聖女算不得是教皇。甚至有人認為他們已經被司燭拋棄……被壓製數千年的對立思潮終於爆發。

從其他國家移民過來的其他種族，與本地精靈以及半精靈之間積蓄著的矛盾，也逐漸被推上了台麵。

有的精靈不待見短生種，認為他們過於嘈雜、犯罪率與精靈相比極高；也有的精靈認為歧視是不對的；也有對短生種態度溫和的精靈也不喜歡接觸這些可愛又短命的小東西，以免讓自己傷心。

有的精靈希望解決樹化病，也有的精靈認為這是巨樹的恩慈；有的精靈渴求寧靜，而有的精靈則厭惡“靈珀教團”的存在。

有的精靈經曆過巨人時代，有的精靈則是從阿瓦隆時代誕生之後才出生的，還有的精靈則是在裂土戰爭之後才出生。追根究底，這些精靈之間的年齡跨度最高能達到千歲、其中有大量“上次出門還是兩三百年之前”的落後認知者，而世界變幻的速度比他們的更迭大的多，這直接導致了精靈內部產生了巨大的代溝。

再加上工作崗位的缺少，半精靈與野精靈所受的歧視，信奉琥珀與靈珀天司這兩種相似信仰者內部的衝突……還有渾水摸魚的地精在其中搞事，把事情變得更加複雜。

最終事態逐漸失控，變得亂七八糟的，演化成了不同種族、不同信仰的爭鋒……而此時教皇的樹化病惡化，陷入了完全沉睡之中、失去了永教國的控製權。

這些矛盾其實從最開始就存在，根本就沒有被解決、隻是被