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表麵上，百家弟子互麵，皆是一團和氣，可彼此間，卻在為誰能先燒香而爭得麵紅耳赤。

世之中的排資論輩，講出身，比背景，論家底，在敬亭山乃至於諸多宗門，聖地，更加格。

人與人之間的身份差距，如同入聖院山門前的階梯那，被人為的分為三六九等。

能夠住敬亭山半腰的莫家也參與了場祭祀，穿著一身青色長衫的莫凡塵兩斑白，精神似乎有些不濟，似他這樣年紀的大儒，在百家族地不少，多是名上的一族長或是晚輩口中的祖，這樣的祭祀活動，多是下一輩的實際掌權者去燒香。.

奈何莫凡塵兩個兒子，莫雷霆性暴烈，誌大才疏，天賦平平，修為堪入八境，與其他家族掌權者多有和，莫憑欄身為莫雷霆的兒子，更是沒少批和受遇。

至於莫晚雲的親莫瀟湘，雖然曾是聖院的百年奇才，然而因為和狐族女有說不清的關係，更是擺了近二十年。

雖然如今莫晚已是夫子的生，可在聖院的諸多行者心中，依舊無法接受這樣的事實。

加上兩莫瀟湘一直居簡出，與聖院百家掌權鮮有往，連這樣的重要祭祀也未露麵。

今日莫凡塵攜領莫家子弟來祭祀先大，在互相寒暄之後，有人找到機會前來搭訕，一年男子開口道：莫先生，您年紀也不小了，又負責聖院籍編修，平日勞累，這天寒地凍，何不讓族中弟子來代替燒香祖？

立即站出來附和是啊，莫老先生，我聽說您孫女莫晚已經從大荒回來了，她貴為夫子的學生，何不她來代替你祭祀聖賢？

姓齊的，你什意思？自院設立七十二至聖大儒碑以來，從未有女子燒香祭祀的先例，虧你還是六院教習，祖宗的禮儀你都不清楚嗎！

一名板的諭眉毛直豎，開始教訓剛剛說話的男子。

三人的對話，一環扣一，暗笑莫家後無人，更是在大眾廣庭之下拿莫雲的身份來攻訐。

莫塵眉頭輕輕一皺。

活到這般歲數，早已心若明鏡，若是平時，他自不會在意，可事關孫女的名譽，關夫子的聖譽，若莫家不做出恰當的回應，莫家譽事小，院這歪風邪氣，將越來越盛。

夫子昔日敬亭山立院的初衷，已經漸漸被後世家子弟變了味道。

不過以他君子大儒的身份去辯白，終是落下乘，莫凡塵環周圍不好意的世家弟子和掌權者，聲平道

昔日夫子遊曆人間，為心中大道，在海之濱與隻石坐而辨道，夫子因石龜一言有所悟，叩拜石龜授業解惑之恩，石龜邀夫子入洞府為客。

此事為海族所竊，以歌謠傳夫子居於歸巢，為天下所知，以為修行之恥，遣者欲滅石龜一族。

然百年後，人族四方海族、妖族所獵。

危之時，是石一族以背為山，下無蒼生，那蒼生之中，便有我等先祖，先祖得道之前，以石龜為硯台，以墨筆為石龜一族積功德。

賢，是在碑前底座以石龜基，以警後人。

數年前，我孫女遠遊青萍州，那有一個叫青雲門的小派，山門前就有一尊石龜，上麵被掌門插上一把非凡之劍，可惜雲門的弟子和長並不知其意，以恥辱之為警醒。

偏僻之的見識淺薄也算了，爾等皆為聖院修行者，滿腹經綸，更是大道修行者，難道這也知？

位若是不，不妨回看看那七十二聖碑。

莫凡塵的話，讓在場的人

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第537章夫子問道石龜，莫家燒香惹事端免費.

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不由側目看向七二至聖大儒的石碑，果然見石碑下，皆有石龜著，一個個不由地神色尷尬，若是平時無知倒也罷了，今日祭祀七十二至聖大儒，等於祭祀己祖宗。

莫凡塵的話，無疑在告訴他們——以無知來忤逆了祖宗！

莫凡塵身後，穿得毫不顯眼的莫憑欄，聽爺爺莫凡塵的話，眼睛然變得明亮。

石龜之意竟是如此？那顧餘生的父親……

莫憑欄從懶洋洋的狀態陡清醒。

，莫生之言雖是不，可聖院曆來有規矩，後山問前山事，既然十四先生不能來，先生身份這，您請先上香吧。

莫凡須道：諸位上香有先後規矩，我這張老臉，還舍不掉，再說我莫家也非無人，一小輩替我上香好了。

莫凡塵身，