人是去向樂小短命鬼打招呼。

  他不著痕跡的放緩腳步，又當作鞋子有東西，坐下脫下鞋子倒騰，等其他人超過了自己，再穿上鞋子轉身帳篷區，尋找自己師門的營帳。

  各門派或家族的大本營是很好找的，不管是大家族還是小家族或個人，都用布繡上了姓氏為旗子，或用紙寫了姓氏，或粘或掛在帳篷上，令人一看就知，有些姓氏是重姓太多，會在前加上“某某縣或某某”以區別，有些門派隻寫一到二個字，仍然一目了然。

  蓮花正宗與蓬萊島，以及樂小姑娘的帳篷沒有掛旗子或貼紙，其他家族的帳篷都掛了姓氏旗或字，如軒轅家懸掛在大帳門上頭的旗子繡著古體的“軒轅”兩字，吉家隻一個“姬”字。

  當黃支昌落在後頭直接去找營地時，毋少陪同師父和同門繞過一些帳篷區，到達小蘿莉的私人廚房，看到小美女在望天望地的思考人生，笑著衝過去將人給拉回現實：“小美女，我師父老人家來了，你可得給點麵子啊，不許走神。”

  一大波人馬時來，各種體味也隨風而來，樂韻聞到了一種熟悉的味道——拾市黃家人的體味兒！

  每個不同的姓氏，血液不同，哪怕是兄弟，隻要不是同父同母的，血液味道都有很大的不同，就算是同父同母的兄弟姐妹也亦因性別與遺傳基因的多少不同而不同。

  樂小同學腦子有存儲張婧和黃雅麗的味道以及X射線掃描到的軀幹圖，分析出了黃家人的血液味道和某些特色，自然記得黃家人血液的特有味道。

  空氣有黃家人的特有體味，說明黃支昌老雜毛來了。

  樂韻心中的小人在翻滾，唆使著她光明正大的下毒毒死老雜毛或是光明正大的去挑了他，鬧騰得正歡，被毋少給打斷思路，望向一群人，看到麵目和善的老太太和阿姨般的人，立刻揚起笑容：“毋前輩和同道們遠來，樂韻失禮了，請坐下喝杯茶再走，毋少，你再占我便宜，信不信我一腳送你去河洗澡。”

  “叨擾小姑娘了。”毋思帶著弟子們剛至已收到小姑良的邀請，從善如流的接受，走向小姑娘時看到自己的小徒兒纏著小姑娘揩油，那叫個哭笑不得，小徒兒太頑皮，誰幫提走吧。

  趁著小蘿莉不注意以手測量到了她的胸圍，毋少笑咪咪的跳開，自發的將小桌子搬到小美女麵前，幫著王二少倒茶。

  毋少的師姐們年齡比她大一二輪的都有，見識到小師妹無處不鑽空子占便宜的手段隻暗樂，和師父在小姑娘對麵坐下，當小青年倒了茶，個個很文靜的喝茶，喝到了小姑娘的藥茶，感覺一路風塵都被洗滌幹淨。

  喝了茶，毋思將一包秦地中南山山嶺所生長的一種落葉鬆子仁和一包自製話梅贈送給小姑娘。

  隱修人士都想見一見小姑娘，毋思為久留，帶著弟子們去帳篷，她們的帳篷由宣家幫提前占了位置，就在蓬萊島的帳篷之後方。

  玄女派的人與樂小姑娘有舊，猜著她們必定說一會子話的，與玄女派同至的一波人沒有去搶風頭，先在附近找地方紮帳篷，待玄女派的人離去，他們一一去與小姑娘見禮。

  眾人客氣有禮，樂韻一一還禮，大腦又存儲到一波人的軀幹X射線圖、氣息等等的資料。

  那端人在與樂小姑娘互相見禮，黃支昌在帳篷之間張望，一一找過去，找了一陣在對著四角帳篷的方位找到了宗門帳篷，帳篷在麵對著中間草坪的第一排，一個四角大帳門上掛著繡有“武當”字樣的旗子。

  找到大本營，立即到門口站著，低聲報道：“弟子黃支昌給師父師伯師叔師祖們請安。”

  聖武山的山主抵達聚會後一直很低調，隻有私人之間走動，並沒有以門派的名義去拜訪於誰，共派出十五人，包括鎮宅級的長老東方慎也在其中。

  東方慎在聖武山的輩分極高，俞琿得稱一聲“師叔祖”，東方慎的頭發半白，臨時染了發，看起來七八十歲的樣子，而且並不當領頭人，而是當普通長者。