return第127章 努力搞事業的我和我搞事業路上的絆腳石(1 / 2)  該如何麵對木遁使的求婚home

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沒營養的日常相當快活,埋頭苦修的日程也相當充實。

與千手們達成了“我早就知道但你不說我也不說”“我知道你知道但我也不說”“我知道你知道我知道但我還是不說”的看誰先憋死誰的心照不宣後,我猶如放下了心頭大事,出門的腳步都鬆快了很多。

也能光明正大地透露出自己甜口的愛好了。

每天早上高高興興地和守鶴去宇智波甜食一條街進貨,在宇智波的製止中遺憾停下買下一條街的意圖,再被忍無可忍的又旅帶回來。

進修的計劃被我劃分成了常識理論,靈壓儲存以及鬼道應用三個方麵。

外出回來到中午飯點的時間,被我用來擴充理論。

還是愛染,與愛染國俊遠程通訊後,我們一致認為那個世界的屬於“死神”的力量和宗教中的佛教極為相似,包括以斬魄刀力量的“魂葬”也是超度亡靈而非消滅亡靈,這樣一來,深入了解本土化的佛教信息或許能夠在將來的某個時候派上用場。

在這我們還發現一個很有趣的事。

“愛染”和“藍染”的發音不知道有意無意,居然是相同的。

對此愛染國俊以震驚到失去顏色,隨後連發三封吼叫信的舉動,堅定否認了“藍染是愛染明王的影射”這種猜測。

就是說,明明他也挺喜歡這個塑造的角色,但是和自身相關的,特別是涉及到愛染明王的時候就會特別激動。

他給出的理由也很合理:藍染後期代表的虛圈一看就和本土佛教無關,相反,更偏於伊o蘭教派的“自我升華”。

我在知識盲區拔劍四顧,發現如果要深挖,短期內就別想有什成果了。

這可是還有另一個“滅卻師”的群體還沒有分析呢,肯定也是一個棘手的大宗教。

“所以說,宗教的東西還是要謹慎啦,桃桃,”發表完長篇大論的愛染國俊語重心長道,“信仰可是能毫無理由地相信某種存在,和他們沾邊很容易出事。”

我被說的一愣一愣,小心翼翼地試探:“愛染你不是嗎?”

“身上背負著愛染明王不代表我就是狂信徒,”對此,短刀付喪神的筆觸相當的豁達,“我隻是作為部分依托此而存的付喪神,有必要穩定自己存在的概念,本來就暗墮了,再來一擊可是會徹底墮落成鬼的,那也太可怕了。”

我坐在攤開滿地的“佛教詞”“十八層地獄”“天王明王菩薩金剛”的手稿中間,將愛染國俊的信折啊折,塞到了箱子最深處。

嗯,就是說,可以繼續查,隻要別亂說話就行的意思吧。

除了晨間的放鬆,其餘時間都一心提升自己,同樣陪著我背書的是約好了一起同去的又旅,偶爾要加上隔三差五或封門或爬窗來蹭書看的千手柱間。

別說,以千手柱間看事情的角度,還真能說出一些不一樣的來。

對此次次堵門,次次失敗的守鶴表示有不一樣的見解:“有沒有一種可能,就是,他的目的並不是蹭書看呢?”

我的回答是往它的嘴塞了一個蘋果。

吃你的,別說話。

守鶴:“唔唔唔唔。”

上午的背書結束,光速炫完午飯,下午的時間本來是用來增加靈壓儲備的。

……本來。

靈壓就是靈魂之力,靈魂之力要怎增加?

第一天我苦坐一下午,第二天去找了同樣是查克拉雄厚且增長迅速的千手柱間。

千手柱間吃驚:“啊?查克拉這個東西,難道不是吃飯睡覺不關它,它自己會漲的嗎?”

我麵無表情地把他的臉摁在了桌子上。

隨後我去找了千手扉間。

千手扉間皺眉:“查克拉屬於生命力,是□□所帶的生之力,靈壓屬於靈魂之力,超脫軀體之外與生俱來的死之力,兩者並沒有證明能夠共通的先例。”

說人話就是,沒有數據,不敢亂說話。

我當一聲把手放在他的麵前,示意他抽血。

千手扉間帶著滿滿一管子血滿意地閉關了。

什都沒得到還白搭進去一管血的我反應過來,對著關閉的實驗室大門無能狂怒。

第三天,我像是終於想起來還有這個人,打開了對咒術世界的通訊通道。

五條悟幽幽地:“我該謝謝你沒有把我從記憶刪除嗎。”

其實已經刪了,這次是從回收站撿起來的我:“咳。”

那頭的白毛多敏銳啊,立刻就發現了,隻是看比

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