時節，於煉器一道頗感興趣，天策鈞山劍是本尊所鑄的第一柄劍，也是最後一柄劍，天策鈞山作為一柄不完全的殘次品誕生於世，自此以後，本尊就再未涉及過煉器一道了。”

在談論天策鈞山劍的時候，百安發現，君皇娘娘平靜的心湖起了一絲波瀾。

不似遺憾，也不似感懷。

隻是有一絲絲微妙道不清的異樣感。

因為在她說自己對煉器之道頗感興趣的時候，她的語氣十分平淡。

平淡得好似早已忘記了自己當年還有這個興趣愛好，若非今日觀見天策鈞山劍的存在，怕是還難以回想起來。

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不論是煉器礙事天策鈞山劍，都是她曾經所遺忘過的、不甚重要的一點青澀記憶。

那，這一絲異樣的情緒波瀾，又是因何而起呢？

百安靜靜地看著那抹不全的殘銘劍文，忽然攤開手掌，招道：“天策鈞山，招來。”

在滄南衣意念所控下的天策鈞山嗡然錚鳴，好似在沉重疲倦的安眠被召喚醒活了過來。

又再次慢悠悠地……回到了百安的手掌之中。

滄南衣目光終於有了一絲詫異地變化，掀起睫羽看著百安。

百安周身吐露出來的氣機似乎與劍息同步，他輕聲道：“可我覺得，天策鈞山劍並非是殘次品。”

滄南衣覺得他這個說法十分可笑：“天策鈞山劍無法附靈。”

無法附靈的劍，那便不叫靈劍，便是連尋常寶器都可以用來禦劍飛行，但天策鈞山卻不可以。

更莫說仙人指中劍，氣禦千萬，鋒殺妖魔影無痕了。

天策鈞山最為凡劍而言，可吹毛斷發，銳不可擋。

可那又有什用呢？

百安卻搖了搖首，道：“誰規定了劍器就一定要附靈的，劍之一道，當修先天元氣，再以鑄就境界，劍與劍靈雖為一體，可我覺得當世之劍中所養的劍靈，卻是第二者東西。”

滄南衣眯起眼睛，語調不再柔和，反而多了幾分低沉之意：“說下去。”

百安舉劍，屈指輕彈劍鋒。

手中劍亦是給予回應，發出清越的錚鳴，劍吟之音婉轉繚繞，是滄南衣未曾聽過的聲音。

“我以為，生道劍靈，應當再也養劍，而非掠奪。”

滄南衣露出一個失笑的表情，眸光卻是涼然的，神情一時竟是淒寂：“你說掠奪？”

“不錯，掠奪，掠妖者之靈，寂修士之劍，仙尊祝斬以印恩賜萬妖，立法定天下，說的好聽是賜予天下妖修一條飛升之路，但求天下大同，萬物平等。

可這份平等卻是建立在妖者若欲飛升，先得祭獻出自己的生命與靈魂，盡數喂投那冰冷的兵器之中。

器主飛升則妖飛升，若器主滅亡，則妖滅亡，這又算得上哪門子大同平等。”

“可我覺得，真正的養劍之道，需以自身靈魂為引，鮮血為祭，與劍為語，予劍成靈，方為大器。

世間鳥獸花草尚可成妖誕靈石，既然古有世尊聖言道，萬物皆有靈，我以為，大凡每一柄剛出爐火的劍，其實皆是有生命的。”

百安睫毛低落，神情寂寞：“無以大海，內於牛跡；無以日光，等彼螢火。人們奪它靈養劍，看似如日中天，可我認為，這是舍本逐末了。

妖靈好養，入劍即強，可日益下來，反倒叫真正的劍靈寂滅死去。

娘娘覺得為何千古以來，劍心通明者少之又少？是太過天賦異稟？實則不然，而是當世之人所修之劍，皆是死劍罷了。”

仙尊祝斬所立劍法於天下，定山河，安萬道。

到了百安的口中，卻成了令天下萬劍皆成死的愚舉。

何其狂妄悖論！

“大逆不道。”容色綺麗的昆侖神主聽了這話，給出的最大反應卻也隻是懶懶地抬了抬眼。

百安輕笑著，依舊是不露鋒芒的模樣，可聲音卻似有種難以形容的傲。

他垂眸撫劍，竟有一種說不出的平和氣勢：“其曲彌高，其和彌寡，世俗之民，安知吾心為哉。”

“好一個其曲彌高，其和彌寡。”滄南衣看著眼前這個大逆不道的屍魔。

他竟不知死活狂傲不知天高地厚地將仙尊與世俗之民歸為一個層次，光憑這句話，便足以叫他挫骨揚灰死不足惜了！

隻是這小家夥可當真是每次都給她不一樣的感官與體會啊。

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